dimarts, 9 de juny del 2026

A tocar de l'Île de la Cité.

A l'entrada anterior dedicada a París vàrem donar un cop d'ull a la llibreria Taschen ubicada al cor del barri parisenc de SaintGermain-des-Prés i al sortir-ne, passejant només deu minuts entrarem a un dels cafès literaris més famosos de la capital francesa Les Deux Magots. Si ho voleu recordar cliqueu sobre l'enllaç anterior.
A l'entrada d'avui ens apropem al riu Sena, concretament a a l'Île de la Cité, per creuar-lo dues vegades. Primer ens aturarem a la riba esquerra, a la llibreria Shakespeare and Company, ubicada al número trenta-set de la Rue de la Bûcherie.
 
 
És difícil no trobar cues per entrar a la llibreria a la que podreu accedir gratuïtament. Mentre esperem el nostre torn diversos cartells deixen molt clar que no es poden fer fotografies de l'interior.
 
 
La nord-americana Sylvia Beach fundà i dirigí una llibreria amb el nom Shakespeare and Company al número vuit de la Rue Dupuytren entre 1.919 i 1.921. Posteriorment la traslladà al número dotze de la Rue de l'Odéon, carrer en el que va estar entre 1.921 i 1.941.
 
 
Al període d'entreguerres aquesta llibreria fou el centre de la cultura angloamericana de París. La van visitar James Joyce, Ernest Heminguay, Ezna Pound, Francis Scott Fitzerald, Gertrude Stein,...  L'any 1.922 Sylvia Beach publicà la primera edició de la novel·la "Ulysses"de James Loyce que fou prohibit als Estats Units i a Anglaterra. Shakespeare and Company va publicar diverses edicions més d'aquest llibre.
 
 
Però aquesta primera llibreria Shakespeare and Company es va tancar al desembre de 1.941 durant l'ocupació alemanya de París a la Segona Guerra Mundial. La llibreria de la Rue de l'Odéon no tornà a obrir.
L'any 1.951 el nord-americà George Whitman obrí al número trenta-set de la Rue de la Bûcherie una altra llibreria en llengua anglesa que ràpidament es transformà en un centre de cultura literària. El primer nom de la llibreria va ser Le Mistral, però al 1.964 va canviar el nom per Shakespeare and Company per celebrar el quatre-cents aniversari del naixement de William Shaquespeare i per homenatjar a la llibreria fundada l'any 1.919 per Sylvia Beach, que ell admirava. Actualment la filla de George Whitman, Sylvia, dirigeix aquesta llibreria a tocar del Sena.
 
 
Des del dia que George Whitman va obrir la llibreria, escriptors, artistes i intel·lectuals foren convidats a dormir entre els prestatges i els munts de llibres del primer pis. S'estima que s'hi han allotjat unes 30.000 persones. Aquests convidats, anomenats Tumbleweeds, a canvi de poder dormir a la llibreria hi treballaven unes hores. 
Els tumbleweeds ( estepicursors en català ), són unes espècies de plantes que viuen en zones estepàries com el Mas de Melons a pocs quilòmetres de la ciutat de Lleida.
 
 
Quan han fructificat el vent les arrenca i les transporta rodant. Mentre es desplacen, s'alliberen les seves llavors i es dispersen. A la fotografia anterior en podeu veure una colla que el vent ha amuntegat a pocs metres de Mas de Matxerri.
 

Al febrer del 2.022 l'Editorial Navona publicà el llibre de Kerri Maher "La llibretera de París" que retrata la societat parisenca d'entreguerres i explica la fundació i l'auge de la llibreria fundada i dirigida per Sylvia Beach.
 

 Deixem la llibreria Shakespeare and Company i anem a l'esquerra fins al Petit Pont-Cardinal Lustiger, al que arribarem passejant en només dos minuts, pel que creuarem el Sena per anar a l'Île de la Cité ( l'illa situada enmig del riu, al centre de la ciutat ). Des del pont faig la propera fotografia amb la catedral de Notre-Dame de protagonista.
 

 No ens hi aturarem perquè a l'entrada "La reobertura de Notre-Dame" ja us vaig ensenyar la reobertura de la catedral parisenca del set de desembre del 2.024. Si ho voleu recordar cliqueu sobre l'enllaç anterior. A només quatre-cents cinquanta metres hi ha la Sainte-Chapelle, una joia de l'arquitectura gòtica.
 
 
Considerada com una de les millors obres del gòtic radiant, aquesta capella palatina es començà a construir l'any 1.241 i fou consagrada al 1.248. Fou edificada per acollir les relíquies del la Passió de Crist adquirides per Lluís IX que va ser rei de França entre 1.226 i 1.270.
 
 
L'arquitecte, que probablement fou Pierre de Montreuil, dissenyà aquesta obra mestra per contenir aquestes relíquies i ser la capella reial construïda al Palais de la Cité que va ser la seu del poder dels reis de França entre els segles X i XV.
La propera fotografia és del foli 6 dedicat al mes de juny de "Les Trés Riches Heures du duc de Berry", un llibre d'hores del segle XV. Al centre és veu el llarg Palais de la Cité, amb la Sainte Chapelle a la dreta. Aquest palau fou parcialment destruït al segle XVIII per un incendi.
 

Font fotografia: Wikimedia Commons.
 
A la Sainte-Chapelle s'hi superposen dues capelles, una destinada a la gent comuna ( inferior ) i l'altra al rei i a la seva cort ( la superior ). La capella inferior, dedicada a la Mare de Déu, té un sostre baix i suporta el pes de la capella superior. El sostre de la capella inferior està sostingut per moltes diminutes columnes.
 

 La Sainte Chapelle fou restaurada després de la seva decadència provocada per l'incendi del 1.630, el desbordament del Sena de 1.690 que destruí els vitralls de la capella inferior, i el segon incendi del 1.776.
 

El protagonisme de l'espectacular capella alta és pels seus finestrals separats per un conjunt de columnes molt estilitzades. El vermell i el blau són els dos colors dominats dels vitralls. A la fotografia següent podeu observar l'absis i la tribuna de les relíquies.
 

 Als vitralls es representen religioses. El rei Salomó i el rei David estan situats prop del rei de França. Els finestrals ogivals de la nau ( propera fotografia ), que mesuren 15,35 metres d'alçària per 4,70 metres d'amplària, estan dividits per tres mainells. Els finestrals de l'absis ( fotografia anterior ) són més petits, mesuren 13,45 metres d'alçària per 2,10 metres d'amplària i només tenen un mainell.
 
 
Les columnes que hi ha entre els finestrals estan coronades per les estàtues dels apòstols. A la Revolució del 1.793 dos d'aquests apòstols  van ser destrossats i a la Revolució del 1.830 quatre foren mutilats i enterrats al Mont Valèrien. L'any 1.797 la capella alta es va convertit en un dipòsit d'arxius del Palau de Justícia. Quan van retirar els apòstols, dos es van trencar i els altres dei foren enviats al Musée des monuments français d'Alexandre Lenoir. Els encarregats de restaurar-los van ser Delaure i Perry.
 

Els quinze vitralls estan compostos per mil cent tretze escenes que narren la història de la humanitat des del Gènesi fins a la Resurrecció de Crist.
 
 
La coloració dels vitralls es va limitar al vermell, blau, dos verds, dos violetes, groc i algunes peces translúcides. Gràcies al zoom de la càmera fotogràfica puc mostrar-vos detalladament petits fragments d'aquests vitralls.
 
 
Malgrat el contrallum, a la fotografia següent podeu veure la rosassa del costat oest, de nou metres de diàmetre, que representa l'Apocalipsi. La rosassa actual fou restaurada durant el regnat de Charles VIII, cap al 1.485. Només nou dels vuitanta-set panells van ser restaurats al segle XIX.
 
 
Després de mirar i admirar els espectaculars vitralls de la capella alta us proposo baixar la mirada per observar un petit detall de les rajoles del paviment.
Els arquitectes Jacques Félix Duban, Jean-Baptite-Antonine Lassus i Eugène-Emmanuel Viollet-le-Duc van restaurar la Sainte Chapelle entre 1.836 I 1.863.
 
 
Deixem la Sainte Chapelle, creuem el Sena pel Point d'Arcole i la a la riba dreta anem fins a la Rue François-Miron 11-13 per donar un cop d'ull a dues estretes cases d'arquitectura medieval.
 

 Amb coberta de dues aigües, aquestes cases tenen dues finestres per pis. Quan al 1.967 es van restaurar, al retirar la capa de guix que cobria les façanes varen trobar l'entramat de fusta amb els espais entre les fustes omplert de tova ( barreja de fang i palla ).
 
 
A parís queden molt poques cases medievals. La de l'esquerra, amb el número onze del carrer, té el rètol de Faucheur ( segador ) i la de la dreta, amb el número tretze, té el rètol de Mouton ( ovella ). Estan documentades a principis del segle XVI però possiblement són del segle XIV. A partir de l'any 1.508 diversos reials decrets prohibiren projectar aquest tipus d'edificis perquè corrien el rics d'ensorrar-se i provocar accidents al carrer. Per això al segle XVII es va retallar el frontó de la casa número tretze que fou reconstruït l'any 1.967 quan es van restaurar els dos edificis.
 
 
Un edicte de l'any 1.607 ordenava cobrir amb guix l'entramat de fusta per reduir el risc d'incendi. Els arquitectes responsables de la restauració la van fer seguint el disseny original.
 
 
A la propera entrada dedicada a París ens allunyarem una mica de l'Île de la Cité per anar al palais Garnier, conegut també com l'opéra Garnier, que observarem detalladament.
Atentament.
Senyor i

dissabte, 6 de juny del 2026

Lecce ( 3 ).

A l'entrada anterior dedicada a Lecce vàrem observar detalladament el frontispici de la Basilica di Santa Croce amb l'espectacular rosassa del centre de la part superior de la façana obra de l'arquitecte i escultor Cesare Penna
A l'entrada d'avui donarem un cop d'ull a l'antic convent dels Celestins que actualment acull la Prefettura i la Provincia di Lecce, les dues institucions més importants de la ciutat.
 
 
La façana de l'antic convent dels Celestins i el frontispici de la Basilica di Santa Croce ens mostren la màxima expressió del barroc de Lecce. Malauradament la meva visita coincidí amb la seva restauració i les bastides no em permeten ensenyar-vos-la com cal.


El projecte arquitectònic és de Gabriele Ricardi, conegut com "Beli Ricciardo". Aquest arquitecte i escultor de Lecce construí el claustre del convent i el frontispici de la Basilica di Santa Croce fins al nivell de la balconada.


La façana fou construïda entre 1.659 i 1.695 per dos arquitectes de Lecce: Giuseppe Zimbalo ( primer nivell amb un portal central i cinc finestres a cada costat ) i Giuseppe Cino ( segon nivell ). El primer nivell de la façana llarga està assentat sobre un basament de carreus
 
 
Els nivells de la façana estan dividits verticalment per pilastres però malgrat el zoom de la càmera fotogràfica les bastides no em permeten mostrar-vos-la.
Gràcies al plafó informatiu col·locat a a la tanca que protegeix als vianants mentre duri la restauració puc ensenyar-vos a la fotografia següent el plànol d'alçada de la façana llarga i de la petita façana annexa de l'esquerra amb una portalada i un balcó.


La fotografia anterior del plànol d'alçada correspon a la façana llarga que a la propera fotografia podeu veure ocupant les dues terceres part de la dreta.


La propera fotografia de detall del mateix plafó informatiu és de la petita façana perpendicular a la façana annexa a la llarga. A la fotografia anterior la podeu veure a la tercera part de la fotografia anterior.


Apropant-me al portal central de la façana llarga podeu observar als restauradors enfilats a les bastides i a una dona caminant per l'interior del claustre de l'antic convent.


El convent fou habitat pels Pares Celestins durant tres segles, fins a la suspensió de l'ordre al 1.807. Fou un centre cultural molt actiu, amb una prestigiosa escola de teologia i filosofia.
A la decoració del portal d'entrada al claustre hi ha querubins i raïm que, malgrat les bastides, els podeu veure a la fotografia següent de detall.


L'any 1.811 l'antic convent estava destinat a convertir-se en la seu dell'Intendenza di Terra d'Otranto i per adaptar-lo a la nova funció s'hi van fer reformes importants en els espais interiors.


Només accedir a la primera galeria del claustre de l'antic convent entrant per la Via Umberto I vaig a la dreta i em giro per fer la fotografia anterior en la que podeu observar la coberta de creuria i els pilars i columnes de la dreta. A més amés al mur de l'esquerra hi ha una colla de taulers d'anuncis de fusta, que ja tenen una colla d'anys en els que a la part superior s'hi pot llegir: Provincia di Lecce Albo Pretorio.

Als taulers d'anuncis hi havia còpies de tots els documents públic de la Provincia di Lecce però actualment es poden consultar en línia. Al tauler més proper al portal ( fotografies anterior i propera de detall )  al centre de la part superior hi ha l'escut de la Provincia di Lecce que està flanquejat per volutes. Als classificadors de plàstic ni hi ha cap document.
 
 
Al claustre d'estructura renaixentista el pati interior està envoltat per vint-i-quatre arcs originalment suportats per columnes aparellades. L'aspecte neoclàssic actual del claustre és el resultat de la reforma que s'hi va fer al segle XIX. A la mateixa reforma es van remodelar les estances del primer pis i es construí la façana que dona a la Villa Comunale ( Giardini Pubblici Giuseppe Garibaldi ).

Sortint del claustre i creuant la Via XXV Luglio s'accedeix el Giardini Pubblici Giuseppe Garibaldi, un jardí creat al 1.830 en l'època prèvia a la unificació d'Itàlia ( 1.859 - 1.870 ). Bernardino Bernardini i Gaetano Stella foren els dissenyadors del jardí.
 
 
Al jardí, de trenta-quatre mil metres quadrats,  hi ha parterres regulars molt geomètrics amb alzines, xiprers, pins blancs, llorers, magraners...  Al centre del jardí hi ha un petit templet d'estil neoclàssic amb la cúpula de rajoles de majòlica verd maragda.


Deixem el jardí i girem cua per anar a la Piazzeta Vittorio Emanuele II, més coneguda com a Piazzeta Santa Chiara, per donar un cop dull a la chiesa di Santa Chiara. L'església fou construïda sobre les restes de l'església anterior annexa al convent on vivien les monges de clausura des del 1.400.

Probablement l'arquitecte Giovani Andrea Larducci di Salò projectà l'església poc abans de morir l'any 1.685. L'arquitecte Giuseppe Cino la construí entre 1.687 i 1.691.
 
 
La façana està dividida en dos nivells. El primer, lleugerament convex, té un portal coronat per l'escut de les clarisses ( el mateix escut que el dels franciscans ) i flanquejat per quatre fornícules buides. El portal està decorat amb motius vegetals i rematat amb un timpà mixtilini amb una fornícula ovalada al centre. Entre les fornícules i la portalada hi ha pilastres dobles estriades. Els pilars més propers a la portalada tenen cadascun davant una columna, també estriada.

El nivell superior té un finestral central flanquejat per dues fornícules, també buides, emmarcades per pilastres dobles estriades.
 
 
El finestral central té un timpà amb volutes laterals i un putto ( motiu ornamental d'un nen nu i alat )  que agafa una cinta en la que s'hi pot llegir l'any 1.691 en que es va acabar l'església. Sobre el segon nivell no hi ha frontó i darrere treu el nas un campanar de cadireta amb dos ulls i dues campanes.


Deixem la chiesa di Santa Chiara i la Piazzeta Vittorio Emanuele II per anar a la Piazza del Duomo, que només està a cinc minuts passejant, que observarem detalladament a les properes entrades dedicades a Lecce.
Atentament.
Senyor i

dimarts, 2 de juny del 2026

A tocar de la Mare de Déu dels Fillols.

A l'entrada del passat vint-i-dos de maig us recomanava l'exposició del Museu de Lleida "Instruments de l'ànima. Matèria i esperit a la Catalunya medieval". Us vaig explicar que dedicaria una entrada a la Mare de Déu dels Fillols aprofitant que a l'exposició la podem observar molt detalladament. 
 
 
Esculpida en alabastre i policromada al taller de Bartomeu de Robió al tercer quart del segle XIV presidí la Porta dels Fillols de la Seu Vella estant molt lluny dels fidels que accedien a l'antiga catedral per batejar als nounats ( d'aquí el nom de l'extraordinària portalada  romànica joia de l'anomenada Escola de Lleida). Construïda a mitjans del segle XIII s'embellí posteriorment amb un pòrtic amb un gran arc apuntat i coberta de creueria edificat l'any 1.386 pel mestre d'obres Guillem Solivella.
A la fotografia següent he dibuixat una circumferència groga que indica el lloc on hi havia la Mare de Déu dels Fillols.
 

 Malgrat que estava policromada ha perdut tot el color perquè des de finals del segle XIV va estar exposada a la intempèrie presidint la Porta dels Fillols de la que fou enretirada a finals del segle XIX  i traslladada al Museu Arqueològic Provincial.
 
 
Posteriorment es situà en un punt elevat del mur esquerre de la capella de la Santíssima Trinitat de la nau de Santa Llúcia de l'església de Sant Llorenç. A la fotografia anterior, feta des de la sagristia, la podeu veure al fons de la nau a l'interior de l'el·lipse groga que hi he dibuixat.
 
 
És evident que a l'església de Sant Llorenç està més a prop dels fidels però per observar-la cal alçar la mirada i alguns detalls són difícils de veure, com podeu constatar a les fotografies anterior i propera.
 

 Com que l'estil és una mica diferent al de les obres de Bartomeu de Robió la Mare de Déu dels Fillols es considera una escultura del seu cercle.
 
 
A les fotografies anterior i següent podeu mirar i admirar el rostre coronat duna de les marededeus gòtiques més destacades de Lleida.
 
 
A l'alçada del pit de la Mare de Déu hi destaca el fermall romboidal que podeu observar millor a la propera fotografia de detall.
 
 
Vaig una mica a l'esquerra per fotografiar, gairebé a tocar, el fermall des d'una perspectiva diferent que deixa clar el delicat treball escultòric 
 
 
L'escultura segueix el tipus romànic de la Mare de Déu sedent amb el Nen a la falda però la relació entre mare i fill és més humanitzada i la diferencia de les imatges més hieràtiques típiques del romànic i el gòtic.
 
 

El Nen està assegut a la falda de la Mare de Déu amb les cames creuades. Aquest detall és poc usual en escultures similars.
 

 Té un rostre molt expressiu. Amb la mà dreta agafa un ocell aixeca el dit índex de la mà esquerra, lluny dels gestos hieràtics de moltes escultures de l'època.
 
 
Baixant la mirada faig les dues properes fotografies dels peus del Nen. A la primera podeu veure esculpits els cinc dits del peu esquerre curiosament separats. Els del peu dret estan junts.
 
 
Anat una mica a la dreta i tornar a fotografiar-los es veu clarament que el peu dret està trencat pel turmell i és d'un color una mica diferent.
 

 La fotografia següent és de la postal del 1.913 de la col·lecció Urriza en la que a la part superior dreta s'hi pot llegir: "17 LÉRIDA-Museo Provincial Virgen procedente de la puerta de los Infantes de la Antigua Catedral".
 
 
Quan Manuel Herrera i Ges fotografià a la Mare de Déu dels Fillols a l'escultura li faltava la mà dreta de la Verge Maria agafant un ram de flors i la mà esquerra amb el dit índex aixecat i el peu dret del Nen. Al centre de la fotografia de detall el protagonisme és per aquest mà de la marededeu i el ram de flors.
 
 
Col·locant-me a la dreta de l'escultura gòtica faig la propera fotografia en la que podeu observar part del tron en el que està asseguda la Mare de Déu dels Fillols.
 
 
Aprofiteu per gaudir d'una de les marededeus gòtiques més destacades de Lleida. Recordeu que fins al proper dia catorze de juny podeu mirar-la i admirar-la a l'àmbit El llenguatge de la matèria de l'exposició temporal "Instruments de l'ànima. Matèria i esperit a la Catalunya medieval. Poques vegades tindreu l'oportunitat d'observar la Mare de Déu dels Fillols de tan a prop.
Atentament.
Senyor i