dimarts, 21 d’octubre del 2025

La Basilica di San Lorenzo.

Passejant des del Palazzo Vecchio, que hem vist detalladament a les tres últimes entrades dedicades a Firenze, fins a la Basílica di San Lorenzo m'aturo un moment als números quatre i sis de la via Camillo Cavour per mostrar-vos un detall de la decoració del Palazzo Capponi-Covoni
 
 
El banquer Girolano Piero Capponi comprà la propietat l'any 1.623 i encarregà el palau a l'arquitecte Guerardo Silvani. En aquell solar ja estava documentada una gran casa l'any 1.727. L'any 1.730 l'arquitecte Luigi Orlandi unificà els palaus adjacents ( Capponi-Covoni i Milanesi ).
A la planta baixa de l'edifici barroc del segle XVII, que actualment acull les oficines del Consiglio Regionale della Toscana, en quatre de les sis finestres "agenollades" ( anomenades així per la seva semblança amb un reclinatori ) encara es conserven els caps alats d'éssers demoníacs que hi ha sota els grans finestrals enreixats coronats per gablets semicirculars.


Durant la Segona Guerra Mundial l'edifici fou ocupat per l'exèrcit alemany i a les dècades dels cinquanta i seixanta del segle passat fou la seu d'un club maçònic.


Però deixem aquesta curiosa decoració per anar fins a la Basílica di San Lorenzo que només està a un centenar de metres. És una de les esglésies més grans de Florència i possiblement la més antiga. L'edifici primitiu va ser consagrat al màrtir Llorenç l'any 393 com a Catedral. Fou catedral de Florència durant tres-cents anys. D'aquest edifici no s'ha conservar res, del que encara hi ha algunes restes és de la reconstrucció encarregada pel papa Nicolau II feta l'any 1.059.
 

La renovació radical de l'església romànica fou iniciada l'any 1.418 per Giovanni di Bicci, patriarca de la família Medici que encarregà a Filippo Brunelleschi la construcció d'una capella funerària ( el que avui és l'antiga sagristia ). L'inici de la intervenció de Brunelleschi cal situar-la al 1.421, ell dirigí la gran transformació en església renaixentista fins a la seva mort l'any 1.446. 
 
 
A la fotografia anterior, en primer terme hi ha el monument a Gionanni delle Bande Nere ( Ludovico di Giovanni de' Medici ). Darrere seu a l'esquerra, el frontispici de la basílica i a la seva dreta -al fons- treuen el nas la cúpula de la Cappelle medicee ( el mausoleu dels Medici annex a la Basílica di San Lorenzo ) , il campanile i la cúpula de la Sagrestia Nuova.
El frontispici de la basílica té el mateix aspecte des del 1.480, mostrant-nos només els toscos maons de terracota, cada vegada més malmesos pel pas del temps...


El papa Leone X, fill de Lorenzo di Piero de' Medici ( conegut com Lorenzo il Magnifico ), encarregà la façana principal de la basílica l'any 1.518 a Miquel Àngel. Malauradament el projecte de Miquelangelo no es va realitzar. Es conserven molts dibuixos i una maqueta de fusta del malaguanyat projecte.
La Basílica di San Lorenzo fou molt important per a la família Medici, era la seva parròquia i acull el seu mausoleu.
Després de comprar l'entrada, s'accedeix al Claustre dels Canonges ( Chiostro dei Canonici ), dissenyat per Brunelleschi i construït entre 1.457 i 1.462 pel seu deixeble Antonio Manetti Ciaccheti.


A la fotografia anterior, a la planta inferior del claustre podeu observar les columnes jòniques que sostenen arcs de mig punt. La coberta és de volta d'aresta. La planta superior del claustre és arquitravada. A la part inferior esquerra, al fons hi ha la porta d'accés des de la Piazza di San Llorenzo.
Darrere del claustre treuen el nas les construccions més altes del Duomo, la Cupola di Brunelleschi ( esquerra ) i Il Campanile di Gioto ( dreta ).
Si vaig fins a la cantonada que hi ha darrere del taronger puc mostrar-vos una perspectiva diferent del Claustre dels Canonges. Antigament s'hi ubicaven les cases dels canonges i els diferents espais de la vida monàstica.


A la fotografia anterior es veu parcialment el final de la cúpula de la Cappelle medicee , mausoleu de la família Medici.
Des del claustre es pot entrar al  museu amb la col·lecció d'instruments litúrgics i religiosos de la basílica. En aquest soterrani està enterrat Donatello.
Darrere d'aquest claustre n'hi ha un de més petit i més antic, de planta rectangular, que acull l'arxiu parroquial.
 
 
La fotografia anterior és del monument fúnebre del 1.574, de marbre de Carrara, del vescovo ( bisbe ) Paolo Giovio obra de Francesco Da Sangallo. A la base de l'estàtua s'hi pot llegir la signatura de l'escultor.
 

Des del claustre s'accedeix a la Biblioteca Medicea Laureziana, antigament anomenada Libreria Laurentiana, que acull una de les principals col·leccions de manuscrits del món. El nom de la biblioteca fa referència a la col·lecció de llibres del Medici que foren els seus inicis ( Medicea ) i  la seva ubicació, al claustre dels Canonges de la Basilica di San Lorenzo ( Laurenziana ).
Conté 68.405 volums impresos, 406 incunables, 4.058 manuscrits del segle XVI i, sobretot, 11.044 manuscrits molt apreciats, així com la col·lecció italiana més gran de papirs egipcis.
 

El primer tram d'escala puja fins a la part superior del claustre, però malauradament no puc mostrar-vos-la  perquè el dia que vaig visitar la basílica la biblioteca estava tancada.
 
 
Giro cua, torno al claustre per entrar a la que es considera la primera església plenament renaixentista. La llum natural entra a la nau central per petites finestres i a les naus laterals per òculs.
 
 
Les naus laterals estan cobertes per voltes de creueria i la central, malgrat que  Filippo Brunelleschi hi projectà una volta de canó, el sostre és de cassetons amb rosetes daurades sobre fons blanc. Fent mitja volta i alçant la mirada puc mostrar-vos bona part d'aquesta coberta en la que es veuen tres dels quatre cassetons amb l'escut dels Medici.
 
 
A banda i banda de la nau central s'alcen columnes corínties amb els seus capitells sobre els que hi ha arquitrau, fris i cornisa en els que es recolzen els arcs de mig punt.
 
 
Brunelleschi dissenyà un edifici innovador en el que el llenguatge de l'antiga Roma està enllaçat amb un estudi rigorós de la geometria i les proporcions. La Basilica di San Lorenzo fou el primer projecte de Brunelleschi a Florència.


Apropant-me al creuer i aixecant la mirada faig la fotografia anterior en la que veiem la cúpula semiesfèrica sobre petxines. Brunelleschi recuperà aquest sistema de transició entre una construcció de planta quadrada i una coberta semiesfèrica. El fresc "Gloria dels sants florentins" és obre de Vicenzo Meucci. Baixant la mirada puc mostrar-vos l'altar major de la basílica, que té l'absis quadrat.


Anant a l'esquerra pel transsepte ( la nau transversal que creua perpendicularment a la nau central ), després de dues petites capelles trobem la Sagrestia Vecchia, de planta quadrada, construïda per Brunelleschi seguint la perfecció geomètrica, entre els anys 1.419 i 1.422. Al seu interior hi ha vuit tondos ( element decoratiu de forma circula, esculpit o pintat ) de Donatello, quatre a les petxines ( amb la història de Sant Joan Evangelista ) i quatre a les llunetes ( que representen als Evangelistes ). 


A la fotografia anterior podeu observar la cúpula semiesfèrica, amb el llanternó al centre, dividida per dotze nervis. A la part superior de la fotografia i a la propera de detall hi ha la cúpula decorada al fresc que cobreix l'absis quadrat de la Sagrestia Vecchia.


A l'interior de la cúpula hi ha pintat un petit planetari que sembla que reprodueix la ubicació dels cossos celestes sobre Florència la nit del quatre de juliol de 1.442. El blau fosc i l'or en són els protagonistes. La pintura al fresc és obra de Giuliano d'Arrigo conegut com Pesello.
El fris de serafins i querubins que ressegueix tota la Sagrestia Vecchia el va fer amb terracota policromada Luca Della Robbia.


Sobre una base d'atzurita i emprant només l'or i el clarobscur es representa l'hemisferi nord amb els planetes coneguts en aquell moment. La precisió astronòmica és excel·lent.


Deixem la Sagrestia Vecchia per tornar a la nau central, a tocar del transsepte, on entre els pilars i les primeres columnes hi ha els púlpits o trones de San Llorenç  obres
fetes cap al 1.460  amb les que Donatello va acabar la seva activitat artística.


A la fotografia anterior, feta des del costat de l'Evangeli ( el costat esquerre des del punt de vist dels fidels mirant a l'altar ), podeu veure en primer terme el Púlpit de la Passió i entre les columnes de marbre que el sostenen, al fons el Púlpit de la Resurrecció. Foren dissenyats per Donatello que els va fer en bronze amb l'ajuda de Bartolomeo Bellano i Bertoldo di Giovanni. Els púlpits li encarregà el seu amic Cosimo il Vecchio.


El Púlpit de la Passió fou el segon que es va fer i per aquesta raó la col·laboració dels ajudants va ser més important. És difícil saber que va fer Donatello i quina part els seus ajudants. Sense comptar les columnes, el púlpit mesura cent trenta-set centímetres d'alçària per dos-cents vuitanta centímetres de longitud.

 
En aquest púlpit hi ha set panells que representen: l'Oració de l'hort, Crist davant Pilat i Caifàs, Crucifixió, Davallament de Crist i Sant enterrament ( aquestes cinc de bronze ),  La flagel·lació i Sant Joan Evangelista ( aquestes dues de fusta són del segle XVII ).


A tocar del costat de l'Epístola ( el costat dret des del punt de vista dels fidels mirant cap a l'altar ) hi ha el Púlpit de la Resurrecció, que podeu veure a la fotografia anterior i a les cinc properes.
Fou el primer que va acabar Donatello i en el que els seus ajudants hi van treballar poc. Sense les columnes mesura cent vint-i-tres centímetres d'alçària per dos-cents noranta-dos centímetres de llarg.


A diferència del Púlpit de la Passió en el que la separació de les escenes dels panells està marcada per pilastres acanalades, en el Púlpit de la Resurrecció aquesta separació està feta amb petits edificis en perspectiva.


Al fris superior hi ha representats putti collint el raïm, erotes, i centaures enfrontats. El fris dels dos púlpits els va fer l'ajudant de Donatello després de la seva mort.
La fotografia anterior de detall és del relleu amb l'escena Crist davalla als Llims i a la propera, també de detall, el relleu és de la Resurrecció en la que podeu veure que els guàrdies armats estan adormits i Crist duu un estendard amb la creu.


A la part del fris que hi ha sobre aquesta escena, dos centaures enfrontats sostenen un medalló circular en el s'hi pot llegir " OPVS DONATELLO FLO".


La fotografia següent de detall és del relleu amb l'escena de l'Ascensió en la que, a tocar de la barana del balcó, Crist comença a ascendir envoltat de la Mare de Déu i dels Apòstols.


La resta de les escenes amb els relleus de bronze són: Dones a la tomba de Crist, Pentecosta i Martiri de Sant Llorenç ( en la que es pot llegir la data del quinze de juny del 1.465 ). Al segle XVII s'hi van afegir dues escenes fetes en fusta: La coronació d'espines i Sant Lluc Evangelista.
El protagonisme de la fotografia de detall següent és per a un dels capitells jònics sobre els que hi ha els púlpits.

 
Sortim de la que es considera la primera església plenament renaixentista per anar passejant fins a la Basilica di Santa Maria Novella que visitarem a la propera entrada dedicada a Firenze.
Atentament.
Senyor i

dissabte, 18 d’octubre del 2025

A l'església de la Seu Vella ( 1 ).

A l'entrada anterior dedicada a la Seu Vella vàrem mirar i admirar les tres portes romàniques del segle XIII, de l'Escola de Lleida, que hi ha a la galeria est del claustre. Abans de la construcció del claustre entre finals del segle XIII i el segle XIV, aquestes tres portes foren les del frontispici. Però com que el claustre s'edificà atípicament als peus del temple van perdre la seva funció d'accés principal a l'antiga catedral lleidatana.
Al final de l'entrada us explicava que a la següent dedicada a la Seu Vella entraríem a l'església per la Porta de les Fonts, coneguda també com Porta de l'Evangeli.
 
 
A l'entrada d'avui resseguirem perimetralment l'església i en properes entrades observarem detalladament la capçalera, algunes capelles i els espectaculars capitells.
L'església, de planta basilical de creu llatina, té tres naus de tres trams. A la propera fotografia podeu veure la nau del costat de l'Evangeli ( el costat esquerre des del punt de vista dels fidels murant cap a l'altar ). Com la nau del costat de l'Epístola ( el dret ) és més estreta i més baixa que la nau central. El transsepte té la mateixa altura que la nau central.
 
 
A la propera fotografia constatareu que la nau central ( esquerra ) és més alta que la nau de l'Evangeli ( a la dreta perquè està feta mirant cap als peus del temple i no cap a l'altar ).
 
 
L'any 1.192, quan Gombau de Camporrells era bisbe de Lleida, es van comprar i permutar cases, albergs i solars del barri de la Suda amb l'objectiu de construir la nova església. Aquest espai també incloïa l'antiga Mesquita Major. Un any després. el Capítol contracta al metre d'obres Pere de Coma com a "Magister Operis Sedis Ilerdensis" per dissenyar l'església romànica. Com era habitual al construí una església es començà a construir-la per la capçalera i es continuà per la nau del transsepte i les naus central i laterals fins acabar al peu del temple. Quan Pere de Coma va morir l'any 1.220 sembla que ja havia construït fins al segon tram de les naus a l'altura de la Porta dels Fillols. No està clar qui va acabar l'obra començada per Pere de Coma. 
Les naus estan separades per arcs apuntats, pilars cruciformes romànics envoltats de setze columnes que suporten  els arcs torals i forners i els nervis de les voltes de creueria senzilla.
Si m'apropo a la segona rampa que veieu a l'esquerra de la fotografia anterior de la nau de l'Evangeli, puc ensenyar-vos la part interior de la Porta del Lavacrum i el sepulcre de pedra de Berenguer Gallart, del segle XV. 


Aquesta porta de la façana nord a l'exterior està parcialment amagada per les capelles de Sant Vicenç i de Sant Esteve, les dues del segle XIII.
 

 Just davant de la Porta del Lavacrum, a la nau del costat de l'Epístola ( el costat dret des del punt de vista dels fidels mirant cap a l'altar ), podem veure la part interior de la Porta dels Fillols.
 
 
A la propera fotografia el protagonisme és pel gran treball escultòric de la Porta dels Fillols, la gran joia de l'Escola de Lleida, construïda a la façana sud a mitjans dels segle XIII.
 
 
Avançant uns metres més arribo al transsepte i dirigint la mirada a l'esquerra puc mostrar-vos des de l'interior la Porta de Sant Berenguer, construïda a l'extrem del braç nord. Però abans d'arribar-hi em giro i faig la fotografia de la nau de l'Evangeli amb la part interior de la Porta de les Fonts, per la que hem entrat a l'església, al fons.
 
 
Ara sí, les protagonistes de la propera fotografia és la Porta de Sant Berenguer del segle XIII, la més antiga de la Seu Vella, i la rosassa de l'extrem del braç nord del transsepte.
 
 
A la  fotografia següent podeu donar un cop d'ull a la sòbria i molt austera Porta de Sant Berenguer, que es construí en un cos rectangular que sobresurt una mica del mur, com les portes de l'Anunciata, dels Fillols i la Porta Major.
 
 
Des del mateix indret que he fet la fotografia de l'interior de la Porta de Sant Berenguer i la rosassa, fent mitja volta puc fotografiar la Porta de l'Anunciata i la rosassa de l'extrem del braç sud del transsepte.
 

A diferència de la Porta de Sant Berenguer la Porta de l'Anunciata està ricament esculpida. A les dues portes del transsepte, entre la porta i la cornisa, hi ha esculpit un crismó trinitari. 


Aixecant la mirada des del creuer puc fer la propera fotografia amb angle nadir ( totalment perpendicular al terra ) amb el cimbori octogonal al centre que, conjuntament amb les tres rosasses, omplen de llum natural l'església romànica. El cimbori té una galeria transitable i grans finestres apuntades bífores i trífores. 
L'església fou consagrada pel bisbe Guillem de Montcada l'any 1.278 però no es va donar per acabada fins a la construcció del cimbori i el cobriment de les naus l'any 1.286.
 
 
Baixant la mirada i dirigint-la a la capçalera, formada per un gran absis central i tres de més petits reconvertits en capelles, el protagonisme és per als tres finestrals d'arc de mig punt amb doble arquivolta de l'absis major.
 

 Deixem la capçalera, que observarem detalladament en una propera entrada dedicada a la Seu Vella, i el transsepte per dirigir la mirada a la nau central i als peus del temple on podeu observar la part interior la Porta Major flanquejat per les capelles de Santa Margarida i la de Sant Marc.
 
 
Apropant-me al peus del temple puc ensenyar-vos millor les capelles amb la Porta Major al centre. Sobre la porta i les capelles es veuen perfectament les cicatrius de la compartimentació que parí la Seu Vella quan fou transformada en caserna militar.
 

 A la capella de Sant Marc ( la de la dreta de la porta ) hi ha fragments dels batents de fusta i ferro de forja de la Porta Major, dels segles XIII -XIV.
 
 
La propera fotografia de la Porta Major ens permet gaudir de la bellesa escultòrica de l'Escola de Lleida malgrat el maltractament que ha fet malbé part de la porta romànica ( part de les arquivoltes exteriors, les mènsules que sostenien la cornisa i la mateixa cornisa ) durant la transformació de la catedral antiga en caserna...
 
 
Quan accedim a l'interior de l'església per aquesta portalada, que fou la principal del frontispici, malgrat lo despullada que ha deixat la història a la nostra estimada catedral la sensació és impressionant.
 
 
Gràcies a l'exposició que produí l'any 2.010 La Fundació " la Caixa" Obra Social per celebrar els 100 anys a Lleida i organitzà conjuntament amb el Museu de Lleida, durant uns mesos l'antiga catedral no estigué tan despullada. Un cop acabat el procés de restauració, els tapissos van tornar, 300 anys després, al seu lloc original.
 
 
A l'exposició hi havia un conjunt de disset tapissos flamencs que van ser part de la decoració de la Seu Vella durant segles. A la fotografia anterior hi ha tapissos de la Sèrie de David i Betsabé fets a Brussel·les c.1.530-1.540. A l'esquerra Betsabé va a casa de David i al centre David envia Uries a la mort. La fotografia següent de detall és de la Sèrie de "Mitologies", Brussel·les c.1.500-1.510.
 
 
Al 1.588 hi havia documentats vint tapissos. Quinze dels tapissos són propietat del capítol catedralici i estan custodiats al Museu de Lleida. Un dels tapissos està  al Museu Tèxtil i d'Indumentària  de Barcelona, i l'altre dividit entre el Museu del Castell de Peralada i la Fundació Toms Paulí de Lausana  ( Suïssa ). Es desconeix el parador dels tres tapissos que falten de la col·lecció catedralícia del segle XVI. 


Torno al creuer per anar a la dreta i mostrar-vos la nau del costat de l'Epístola ( el costat dret des del punt de vista dels fidels mirant cap a l'altar ). A l'esquerra de la fotografia següent hi ha la capella de Sant Tomàs ( segle XIII ) i la capella de l'Epifania o de la Família Requesens ( finals del segle XIV ). Al fons, a l'esquerra la capella de Santa Margarida ( segle XIV )  i la Porta de l'Epístola ( segle XIII ). En una propera entrada dedicada a la Seu Vella veurem aquestes capelles detalladament. 
 
 
Apropant-me als peus del temple apreciareu millor les pintures murals del segle XIV del Calvari i l'Apostolat  recuperades en els treballs de restauració de la capella de Santa Margarida.
 
 
Per acabar amb les fotografies dels dos costats de les portes, a la següent és de la Porta de l'Epístola que trobareu a la galeria est del claustre.
 
 
A la propera entrada dedicada a la Seu Vella tornarem a entrar a l'església per observar detalladament alguns del sepulcres i capelles.
Atentament.
Senyor i