Es mostren els missatges amb l'etiqueta de comentaris tradicions lleidatanes. Mostrar tots els missatges
Es mostren els missatges amb l'etiqueta de comentaris tradicions lleidatanes. Mostrar tots els missatges

dijous, 17 de febrer del 2022

Passejant pel Tossal de Carrassumada.

Continuem el nostre periple pels pobles del Segrià i les Garrigues. Deixem el petit poble del Cogul on vàrem visitar el conjunt rupestre de la Roca dels Moros i la necròpolis del Saladar, per tornar a la comarca del Segrià, concretament a Torres de Segre. A pocs quilòmetres del poble hi ha el Tossal de Carrassumada, una petita elevació del terreny que ens regala una magnífica vista de la Plana de Lleida.
 
 
Quan acabem d'enfilar el tossal trobem el conjunt de la Mare de Déu de Carrassumada, format per l'església i la masia, que està  declarat Bé Cultural d'Interès Local. Les escales ens conviden a pujar-hi ens deixen a tocar de l'antiga masia del segle XVII, de la que podeu veure la façana posterior a la fotografia anterior. Si anem a la dreta trobarem la part d'obra primitiva de la planta baixa, reforçada amb contraforts com podeu observar a la propera fotografia.


La zona de l'ermita té molta història. Un grup d'arqueòlegs de l'Institut d'Estudis Ilerdencs varen descobrir-hi les restes d'un mur ibèric del segle II abans de Crist. També hi trobaren una moneda romana però no indicis de vida sedentària, fet que sembla demostrar que el turó era un enclavament estratègic.
 
 
Les dues fotografies de detall, anterior i propera, són de les portalades amb arc de mig punt adovellat de l'antiga masia-palau.
 
 
A l'època sarraïna el tossal fou ocupat i es transforma en un recinte fortificat defensiu. Després de la conquesta, als voltants del segle XII, van dedicar el tossal a Santa Maria construint una petita església al costat del palau. A la fotografia següent podeu veure el mur de l'ermita adossada a la masia amb els seus contraforts.
 
 
El nom de l'ermita és d'origen  àrab. Carrassumada ve de Kars'umm-ada, una paraula composta formada per Kars ( castell o palau ), Umm ( mare ) i Adà ( nom propi de l'amo ). Ho podem traduir per: Palau de la Mare d'Adà.
Si continuem resseguint el perímetre del conjunt arquitectònic al girar a l'esquerra podrem observar detalladament el frontispici de l'ermita.
 

L'ermita, adossada a l'oest a la masia, s'edificà al segle XVIII a partir d'una capelleta del segle XVI que és l'actual presbiteri. Sobre la porta arquitravada flanquejada per dues petites finestres, hi ha una petita fornícula buida. La façana està coronada per un senzill campanar d'espadanya o de cadireta que podeu observar detalladament a la propera fotografia de detall.

Just davant de l'ermita veureu el mirador amb la seva barana de forja. Abans d'entrar és una bona idea apropar-s'hi i gaudir de la Plana de Lleida.
 
 
Després ja passejarem a tocar dels fruiters florits, però ara girem cua i ens preparem per entrar a l'ermita de la Mare de Déu de Carrassumada.


La petita Mare de Déu de Carrassumada té una gran devoció a la zona. Diu la tradició que l'any 1.567 els fidels del Segrià, Baix Segre, Garrigues i Baix Cinca acudiren a l'ermita per demanar pluja. Al llarg dels segles s'han fet moltes processons per demanar-li aigua pels cultius. Segons una llegenda del 1.642 un pastoret que buscava una ovella perduda trobà la imatge amagada entre les plantes...


L'ermita i la masia són dues construccions molt senzilles i no tenen gairebé cap afegit decoratiu. Després de la Guerra Civil fou reconstruïda una part de l'ermita.


A la fotografia següent, feta des del presbiteri, podeu observar l'embigat al sostre faixat, una de les dues arcades de mig punt rebaixat ( que a l'exterior tenen un contrafort ), i el cor.


Sortim de l'ermita i anem a l'esquerra per continuar resseguint el perímetre dels edificis del conjunt de la Mare de Déu de Carrassumada. A la propera fotografia podeu veure elements constructius de diferents èpoques, com els carreus dels contraforts i els maons d'intervencions molt posteriors.


Acabem de recórrer el perímetre del santuari i tornem al tram d'escala de la primera fotografia. Sobre la petita finestra es pot llegir parcialment ...HOGRA   CAR...SUMADE...pintat a mà i amb parts tapades per capes posteriors de calç o de pintura.


Baixem les escales i agafem el camí de l'esquerra que duu a l'aparcament més gran i a una llarga passejada pel Tossal de Carrassumada que ens regalarà unes vistes espectaculars del Segrià.

Aprofiteu el moment de la floració dels fruiters per visitar el petit turó. Mentre passegeu pel tossal podreu gaudir d'un espai natural que forma part de l'Espai Natural Protegit dels Secans de Segrià Utxesa, mentre als peus del tossal els milers de fruiters florits us robaran el cor.


La transformació de secà en regadiu duta a terme al municipi de Torres de Segre ha suposat un canvi important d'aquest espai natural. Malgrat ser més petit podreu continuar gaudint de la vegetació i la fauna característiques dels secans.


Per alguna de les petites senderes podeu apropar-vos als fruiters i gaudir de les seves flors, del silenci i del vol de les aus rapinyaires que us acompanyaran durant la vostra passejada.


Els que no coneixeu les Terres de Lleida cal que us hi apropeu. Puc assegurar-vos que estar envoltats per les flors dels presseguers no ho oblidareu fàcilment...


Deixem el Tossal de Carrassumada i Torres de Segre, al centre de la comarca, per continuar el nostre periple pel nord del Segrià començant per la partida de la Tossa de Baix de Rosselló.
Atentament.
Senyor i

dimecres, 9 de febrer del 2022

Cases singulars de Lleida ( 57 b ).

A la primera entrada dedicada a l'ermita de Grenyana ens vàrem aturar, mentre passejàvem pel camí de Grenyana, a donar un cop d'ull al molí de Cervià i a una de les creus de terme de la partida. Un cop a l'ermita, primer vaig mostrar-vos l'exterior de l'edifici per posteriorment entrar a l'edifici de l'antiga rectoria. Ramon Mercadé, que té cura de l'ermita, ens acompanyà fins al fons de la gran sala i ens convidà a entrar per una de les portes que hi ha a l'esquerra. 
Avui entrarem a l'ermita d'origen medieval i pujarem al cambril. Comencem anant al final de la nau per fer la propera fotografia en la que podeu veure, al centre, el cambril on es pot venerar a la Mare de Déu de Grenyana.


Durant la Guerra del Francès, l'any 1.808, la imatge gòtica de finals del segle XIII o principis del XIV fou traslladada a l'església de Sant Joan. No va tornar a l'ermita fins al 1.814. L'any 1.881 s'amplià l'edifici afegint-hi el creuer, les tribunes i el cambril elevat amb les escales laterals per accedir-hi.


De la restauració que es va fer als anys cinquanta del segle passat són els quatre altars laterals. A la fotografia anterior podeu veure els dos de l'esquerra dedicats a Sant Antoni Abat ( el de l'esquerra ) i al Sagrat Cor( el de la dreta ).
A l'esquerra de l'altar dedicat a Sant Antoni Abat  hi ha, a tocar de la portalada d'entrada a l'ermita, el confessionari amb el monograma de Jesús ( JHS ) a la porta. Com podeu veure a la fotografia següent, els problemes d'humitat són evidents.


Des del confessionari faig la fotografia de la banda dreta de l'ermita on podeu veure els altars laterals dedicats a Sant Josep ( dreta ) i a Sant Nicolau de Bari ( dreta ). A la dreta d'aquest altar hi ha un Sant Crist que no surt a la fotografia.


L'any 1.936 uns milicians saquejaren l'ermita i tragueren els altars i les imatges, inclosa la Mare de Déu de Grenyana gòtica, per calar-hi foc. L'ermita es transformà durant la Guerra Civil en caserna de l'exèrcit republicà. No fou fins al 1.947 que es reprengué el culte i les peregrinacions a l'ermita que s'havia reconstruït amb les aportacions dels fidels.


A la fotografia anterior podeu veure el presbiteri, amb l'altar major i el cambril, d'estil barroc popular de mitjans del segle XV amb remodelacions dels segles XVIII, XIX i XX.
Anant a l'esquerra, abans de les escales que pugen al cambril i a les tribunes, el Ramon m'explica un "secret" de la seva infantesa...


La capella que podeu veure a la fotografia següent fou durant una colla d'anys, dels anys cinquanta als vuitanta del segle passat, l'escola de la Partida de Grenyana. Malauradament els nens de Grenyana ja fa anys que no tenen escola a la Partida...
El Ramon, que hi havia anat, fa que em fixi en la marca que encara hi ha a la paret on hi havia la pissarra ( entre la imatge i la finestra de la dreta ).


A la propera fotografia podeu veure l'exterior de l'antiga escola pública de la Partida de Grenyana, que ja fa una colla d'anys deixà d'acollir als nens i nenes.


Sortim de l'antiga escola per pujar al cambril. Quan ja hi estic enfilat faig la fotografia en la que podeu veure, al fons a l'esquerra, el Sant Crist que hi ha davant del confessionari.


A la primera entrada dedicada a l'ermita de Grenyana ja vaig explicar-vos que el primer document que en parla és del 1.317. Al 1.340 el Papa Benet XII atorgava beneficis als fidels que hi feien peregrinatge uns dies determinats, un d'ells el de la Nativitat de Maria dia vuit de setembre. El mateix dia és la festivitat de les marededéu trobades.
Diu la tradició popular que abans de la invasió musulmana els fidels havien amagat imatges de la Mare de Déu per protegir-les. Després de la conquesta de Catalunya foren retrobades per pastors, ermitans...


El passat mes de desembre, a l'entrada dedicada a l'ermita de Butsènit, vaig explicar-vos que la tradició explica que un pastoret va veure que un bou furgava la terra. Hi anà i descobrí una petita imatge de la Verge Maria.
Els que no sou de Lleida no sabeu que els nostres bous són molt espavilats. En el cas de la Mare de Déu de Grenyana s'explica que un pastor va veure que un bou del ramat s'apropava a una bardissa. Va anar-hi i trobà una imatge de la Mare de Déu. Els fidels de la parròquia de Sant Joan aixecaren en aquell indret una ermita per venerar la marededéu trobada.


El nom de la partida i de l'ermita fa referència a Berenguer de Grenyana a qui s'atorgaren aquestes terres després de la conquesta de Lleida l'any 1.149.
El dia 19 de maig de 1.955 fou entronitzada al seu cambril la talla de la Verge, de fusta de noguer policromada, esculpida per Jaume Gort i Farré, que substituïa a la rèplica feta després de la Guerra Civil al taller d'escultura i fusteria de Ramon Borràs. En aquest taller també va refer l'altar major de l'ermita. Si cliqueu sobre el proper l'enllaç podreu llegir l'article de Marc Ballesté " El taller escultòric de Ramon Borràs de Lleida i la reconstrucció dels altars després de la Guerra Civil a les comarques de Lleida" ( revista Taüll, número 35 ). La talla de Jaume Gort no té cap relació formal amb la primitiva destruïda durant la Guerra Civil.


La Mare de Déu està asseguda i sosté al Nen Jesús ( dret sobre la cuixa esquerra de la seva mare ) amb el braç esquerre. Amb la mà dreta agafa una flor de magraner. La talla, de 44 X 55 centímetres, representa a la Mare de Déu amb dues trenes lligades amb un llacet de color blau que podeu veure a la fotografia de detall anterior i a la propera en la que, malgrat el contrallum originat pels focus que il·luminen el cambril podeu observar a l'esquena de la Mare de Déu la segona trena.


El dia 18 de maig de 1.955 fou beneïda a l'església de Sant Joan i l'endemà, a les set del matí, els joves de la parròquia la van portar fins a l'ermita.
Quan esteu al cambril observant la talla de fusta policromada si mireu a l'esquerra veure un cartell que explica la restauració que es va fer l'any 2.014 en el que hi ha dotze parelles de fotografies en les que es mostren diferents detalls de la talla de fusta abans i després de la feina feta pel restaurador i vuit fotografies més de les principals accions que es dugueren a terme.


L'any 2.014 el rector, Mn Lluís Sallán i Abizanda, i l'Associació de la Partida de Grenyana van demanar a la Delegació de Patrimoni Artístic i Cultural del bisbat un pressupost i un estudi per restaurar escletxes, peladures de policromia, acció d'insectes xilòfags i brutícia de la petita talla de fusta. 
Si ens apropem al cartell podem veure com els tècnics reparen els petits desperfectes que s'han acumulat durant seixanta anys.


El CAEM ( Centre d'Art d'Època Moderna ), una prestigiosa institució de la Universitat de Lleida, s'encarregà de la recuperació de la talla policromada de Jaume Gort.
Les fotografies anterior i propera són del cartell de la Delegació de Patrimoni Atrístic i Cultural del Bisbat de Lleida i del CAEM que trobareu al cambril. A l'anterior podeu veure el Dr, Ximo Company ( director del CAEM ) i el restaurador Aleix Barberà inspeccionant la talla abans de la restauració. A la propera el protagonista és el restaurador Aleix Barberà reincorporant color al lateral esquerre de la talla de fusta de noguer.


El CAEM descobrí que la talla estava feta amb diversos blocs de fusta enganxats entre si que s'estaven obrint en alguns punts. La fusta de noguer començava a ser atacada per insectes xilòfags ( que s'alimenten principalment o exclusivament de fusta ). La policromia s'havia desgastat, sobre tot a la cama esquerra de la Verge que acostumen a tocar els fidels. També calia netejar les restes de cera, la pols acumulada als plcs de roba, les teranyines i els excrements de mosca. 
Tota aquesta acurada informació puc explicar-vos-la gràcies a l'article d'Aleix Barberà ( el restaurador ) i Lluís Casaña "La Mare de Déu de Grenyana, obra de Jaume Gort Farré ( 1.955 ): procés de recuperació"  ( Revista Taüll, número 45 ).

 
Si aixequem la mirada quan estem al cambril podrem donar un cop d'ull als daurats que l'embelleixen. Abans de baixar aprofitem per observar les dues tribunes que hi ha a dreta i esquerra de l'altar major.


A la fotografia anterior podeu veure la tribuna de la dreta, on hi ha el cor, i a la propera la tribuna de l'esquerra. Les dues tribunes es van afegir a l'ampliació de l'ermita que es va fer l'any 1.881.


M'apropo a la barana de la tribuna de la dreta per fer la propera fotografia amb angle picat en la que podeu veure el presbiteri. A la part superior esquerra hi ha la rampa que duu a la capella que va ser l'escola de la Partida de Grenyana.


Malgrat les guerres que han destruït repetidament aquesta petita ermita, des del silenci que omple l'espai penso amb els personatges històrics que l'han visitada diverses vegades com Calixt III que fou Papa entre 1.455 i 1.458 o Sant Josep de Calassanç que estudià filosofia i dret a l'Estudi General de Lleida ( on residí de 1.571 a 1.577 i de 1.581 a 1.583 ) i fou un gran devot de la Mare de Déu de Grenyana. 
La senzillesa de l'ermita no convida a pensar en grans obres d'art, però no sempre aquest espai fou així. Al Museu de Lleida es conserven quatre fragments del retaule de Grenyana. Són relleus esculpits en pedra, amb algunes restes de policromia. A la sala dedicada als retaules de pedra de l'Escola de Lleida en podem veure el de l'escena de la Visitació. A la propera fotografia, és el de la dreta.


Quan entreu a la sala quedareu bocabadats per les peces escultòriques d'aquest moviment sorgit a Lleida al segle XIV. Un petit espai del museu amb escultura gòtica caracteritzada pels espectaculars retaules de pedra. El compartiment exposat formava part del retaule procedent de l'ermita de Grenyana però possiblement sigui originari de l'antiga església de Sant Joan, parròquia a la que pertanyia l'ermita.


Entre l'absurd enderroc de l'antiga església romànica de Sant Joan l'any 1.868 i la creació del Museu Diocesà l'any 1.893, l'ermita s'emprà per salvaguardar algunes peces del patrimoni lleidatà.


Les protagonistes del compartiment escultòric de la Visitació, de 90 X 56,5 X 11 centímetres, són Maria i Isabel abraçades al centre. La cosina de Maria s'inclina per fer-li un petó i li posa la mà al ventre. La Verge Maria, jove, està amb el cap descobert. Un grup nombrós de persones les observen.


Com podeu veure a la fotografia anterior de detall, l'escena està representada en un marc arquitectònic típicament gòtic.
Dels altres tres relleus esculpits en pedra amb algunes restes de policromia, dos representen l'Anunciació ( el de la Verge fa 37 X 25 X 11,5 centímetres i el de l'àngel 37 X 25 X 11,5 centímetres ). El tercer, dedicat a l'Adoració dels Mags mesura 90 X 56 X11 centímetres.
El retaule del tercer quart del segle XIV, atribuït a Bartomeu de Robió i al seu taller, és una joia de l'escutura gòtica catalana.
Baixo de la tribuna i surto de l'ermita per la porta que em duu altra vegada a l'antiga rectoria. Abans de marxar el Ramon em pregunta si vull veure una cuina molt antiga. Evidentment li contesto que sí. Una petita finestra li dóna llum. Com podeu veure a l'esquerra de la propera  fotografia l'aigüera és de pedra i les olles,cassoles i altres estris de cuina ja tenen una colla d'anys. A la part de baix, al centredreta, podeu veure dos dels tres cremadors ( el tercer - el de la dreta- té coses a sobre i gairebé no es veu ) de la cuina econòmica que funcionava amb llenya o carbó. A sota de cada cremador hi ha el forat por on posaven les brases.


A la llar de foc la llenya està preparada per fer una bona brasa. A la propera fotografia podeu veure el trespeus, la tenalla i el recollidor. A la part superior es veu una mica l'embigat de fusta de l'antiga casa de l'ermità.


A l'esquerra de la llar de foc hi ha un antic armari raconer encastat a la paret, un moble amb forma de prisma triangular. A la part superior, amb vidres, es guardava la vaixella.


El Ramon obre la porta superior esquerra de l'armari per ensenyar-me un espai estratègic de protecció. Una part d'una de les dues cares del prisma triangular, pintada del mateix color que l'emprat a l'interior de l'armari, es pot posar i treure...


El forat a la paret era l'amagatall on deixaven els objectes de més valor per protegir-los en cas de robatori. La fusta dissimulava l'existència del forat.
Agraeixo al Ramon, un ermità del segle XXI, la seva gentilesa i les facilitats que m'ha donat per descobrir tots els racons de l'ermita de Grenyana i marxo per continuar gaudint del nostre patrimoni.
Atentament.
Senyor i

dimarts, 1 de febrer del 2022

Els murals de Víctor Pérez Pallarès a l'ermita de Butsènit.

Al setembre de l'any passat vàrem visitar virtualment l'ermita de Santa Maria de Butsènit, un edifici d'origen medieval molt estimat pels lleidatans. Vaig dir-vos quan us mostrava les pintures murals del pintor lleidatà Víctor Pérez Pallarés ( 1.933 - 2.018 ) que en una propera entrada observaríem detalladament els murals que va fer al presbiteri i al cambril.


Avui tornem a entrar a l'ermita i ràpidament centrem la nostra atenció en el presbiteri, concretament en el gran mural acrílic de reraltar.
 
 
Víctor Pérez Pallarés s'inicià en la pintura mural al voltant de 1.963. Els de l'ermita de Butsènit, al reraltar i al cambril, els pintà en tres períodes els anys 1.974, 1.986 i 1.995.
A més a més de les pintures murals projectà l'altar major, tot de pedra, que es va fer seguint les normes conciliars.


El muralista lleidatà va néixer el 24 de maig del 1.933 al barri de Cappont, en una torre de l'Avinguda de les Garrigues. La seva família vingué d'Amposta i el seu pare treballà a la Canadenca.


L'any 1.986, quan es reparà i adequà l'ermita, va fer sobre el mur de tancament del presbiteri - al reraltar - un gran mural amb pintura acrílica directament sobre el mur. A la fotografia anterior en podeu veure la part esquerra amb una representació de l'Anunciació i a la dreta part de les pintures murals del cambril. A la fotografia següent de detall podeu observar la signatura del pintor lleidatà seguida del 86, any en el que va fer la pintura mural, gairebé a tocar del marc de la porta que duu a la sagristia i a l'escala que baixa del cambril.


A la dreta del mural l'escena representada és la Crucifixió, que podeu veure a la propera fotografia. A l'esquerra podeu observar part d'algunes de les pintures murals del cambril.


Per pujar al cambril accedim a l'escala per la porta que hi ha sota de l'escena de la Crucifixió. Cada festa, després de la celebració litúrgica, un nombre considerable de fidels pugen al cambril per venerar a la Mare de Déu de Butsènit El dia de l'aplec són milers de persones, de Lleida i dels pobles de la rodalia, que hi pugen.


La fa una colla d'anys el cambril i les escales per accedir-hi estaven plenes d'exvots, la majoria de cera, per agrair-li a la Mare de Déu de Butsènit les curacions que els fidels li atribuïen.
Tot el cambril, murs i timpans, està decorat amb pintures murals que Víctor Pérez Pallarés pintà els anys 1.974 i 1.995.


Quan arribem al cambril la primera pintura mural que veiem és la que recorda la destrucció de l'ermita durant la Guerra dels Segadors. A la fotografia anterior podeu veure a la part superior l'incendi de l'ermita, i a la propera la pintura mural que hi ha al timpà de sobre en la que es representa als fidels netejant-se els ulls amb l'aigua de la font antiga i remeiera que hi ha a pocs metres de l'ermita.


Si ens podem al centre del cambril, darrere de la Mare de Déu de Butsènit veureu la pintura mural que representa al pastoret amb la Mare de Déu de Butsènit que trobà un bou mentre furgava la terra en lloc de pasturar.


Al timpà que hi ha sobre aquesta pintura mural està representada la Mare de Déu amb el Nen Jesús en braços flanquejada per dos àngels.


Els murals del cambril, dels murs i dels timpans, són pintures acríliques sobre plafons de fusta pintats in situ. El mural del mur est ( el del pastoret amb la Marededéu trobada ) i els murals dels quatre timpans són del 1.974.

 
L'altra gran pintura mural del cambril, a la dreta del de la Marededéu trobada, representa el naufragi del transbordador de sirga. La tragèdia succeí durant l'aplec de Butsènit de 1.921, que aquell any s'escaigué en onze de setembre. Sense fer cas al barquer, entre seixanta i setanta persones varen pujar a la barca que només tenia capacitat per quaranta. La barca bolcà a dos quarts de vuit de la tarda quedant molts passatgers atrapats sota la barca. Van morir trenta-tres persones ( de les que trenta-una tenien entre catorze i trenta anys ) i divuit quedaren ferides.


Si el gran mural ens recorda una esgarrifosa tragèdia, el que hi ha a sobre - al timpà -  podem gaudir de la normalitat de l'aplec ( fotografia anterior ). Dos homes estan preparant el foc i una dona l'allioli. Sobre les estovalles hi ha el porró, la fruita, un cistell amb menjar i els plats. Una de les dones té un càntir.
Si ens posem d'esquena a la Mare de Déu de Butsènit, davant tenim el quart mur del cambril,amb una gran obertura que dóna a l'església i amb la pintura mural al timpà que podeu veure a la propera fotografia.


Deixem el cambril però abans de baixar l'escala li fem una última mirada. Com podeu constatar a la fotografia següent tres de les rajoles del paviment hidràulic s'han reposat sense seguir el dibuix decoratiu.


Víctor Pérez Pallarés als catorze anys perfecciona la seva tècnica a l'escola del Cercle de Belles Arts de Lleida de la mà de Leandre Cristòfol ( dibuix ) i Magí Serés ( pintura ). L'any 1.951 començà els estudis a la Llotja de Barcelona, on el darrer any d'estudis va fer el primer viatge a París. L'any 1.957 obtingué una beca per estudiar a l'Escola de Belles Arts de París. Quan tornà a Lleida continuà amb el taller de gràfica publicitària. Els anys 1.964 i 1.965 formà part del col·lectiu d'artistes lleidatans conegut com Grup Cogul.
Deixem les pintures murals de l'ermita de Butsènit per mirar i admirar, en una propera entrada, les pintures murals que els pintors targarins Jaume i Josep Minguell ( pare i fill ) van fer a l'escala noble del Palau de la Diputació de Lleida.
Atentament.
Senyor i