divendres, 19 de juliol del 2024

El jaciment arqueològic de Bovalar.

A un parell de quilòmetres de la vila de Seròs ( Segrià ), en un petit altiplà a la riba esquerra del riu Segre hi ha el jaciment arqueològic del poblat visigòtic de Bovalar format per una basílica paleocristiana, construïda al segle V, i un petit poblat.


La basílica i el poblat de Bovalar ocupen una superfície d'uns dos mil quatre- cents metres quadrats. Des del jaciment, ubicat a uns cent vint metres d'alçària respecte al riu Segre, es controlava el pas del riu i era fàcilment defensable.


El jaciment de Bovalar fou descobert l'any 1.943 pels germans Pita Mercè però les excavacions no van començar fins al 1.967 dirigides per Rodrigo Pita Mercè de l'Institut d'Estudis Ilerdencs.


Del 1.976 al 1.987 es van fer les últimes excavacions dirigides per Pere de Palol i Salellas de la Càtedra d'Arqueologia Paleocristiana de la Universitat de Barcelona.
Durant la Guerra Civil, per la seva estratègica situació, el jaciment esdevingué cap de pont i s'hi van fer trinxeres que en diversos punts tallen les cambres del poblat...


Amb les diferents intervencions arqueològiques varen trobar un temple paleocristià rural i una sèrie de construccions annexes. El poblat va estar habitat durant tota l'antiguitat tardana. A principis del segle VIII, cap a l'any 713, un gran incendi ho arrasà tot i el Bovalar fou abandonat.

 
A les excavacions de la zona del poblat  s'hi han trobat eines agrícoles, cardadors de llana, eines per tractar les pells, ceràmica de cuina, un trull, un celler i un conjunt de monedes d'Àkhila II.


A la fotografia anterior podeu veure el contrapès de la premsa per fer vi, una pedra monolítica rectangular en la que hi ha les empremtes dels ancoratges.
El fet d'haver trobar al poblat  eines relacionades amb el treball de la pell i la proximitat del riu que els hi aportava la gran quantitat d'aigua necessària que cal per aquesta feina artesanal, fa pensar al alguns experts que  probablement feien  pergamí. Una hipòtesis afirma que en lloc d'un poblat les construccions corresponen a un centre monàstic. Pita i Palol inicialment també ho van afirmar.
 
 
El conjunt eclesiàstic, que mesura 28,5 X 12,10 metres, ocupa una superfície de 312 metres quadrats. És un edifici de planta basilical de tres naus que estan separades per columnes.
A la propera fotografia, que vaig fer al Museu de Lleida. diocesà i comarcal, podeu veure la basílica segons F. Tuset i F. Rialt.
 
 
La basílica paleocristiana té una capçalera tripartida recta que està formada pel santuarium i dues cambres annexes amb funcions funeràries. A l'altre extrem de la planta rectangular hi ha el que podria ser el contracor amb el baptisteri adossat a l'extrem.
 
 
La zona baptismal, la més important del jaciment arqueològic, ubicada als peus del temple, com era habitual a Hispania, té una piscina de planta quadrada i les restes d'un baldaquí. Aquest tipus d'estructura de coberta és l'única que s'ha conservat a la Tarraconensis tardoantiga.
 
 
També feta al Museu de Lleida: diocesà i comarcal la fotografia anterior ens ajuda a imaginar-nos com era el baptisme per immersió a la basílica del Bovalar gràcies a a F.Tuset i F.Riard.


El baptisteri i els objectes litúrgics trobats que us mostraré després, custodiats al Museu de Lleida: diocesà i comarcal, daten de la reforma de la basílica que es va fer al segle VI.

El protagonisme de la fotografia anterior i de la propera és pel baptisteri que aixopluga la piscina de planta quadrada que es trobà a la zona baptismal de la basílica. Si el voleu veure us cal anar al Museu de Lleida: diocesà i comarcal de Lleida, concretament a la Planta 1 a l'espai dedicat a l'Antiguitat Tardana / l'Estat Visigot.
 
 
La volta de cobriment del baldaquí estava sostinguda per sis arcs de ferradura suportats per sis columnes i sis capitells d'ordre corinti. 
 
 
M'apropo al baptisteri i aixeco la càmera fotogràfica per fer la fotografia anterior en la que es veu la piscina de planta quadrada on, el dia de Pasqua ( Dissabte Sant ), es feia la cerimònia del bateig.


Gràcies al zoom de la càmera fotogràfica puc mostrar-vos més detalladament a les fotografies anterior i següent la decoració de dos dels capitells d'ordre corinti feta a bisell.


A les fotografies anteriors del Museu de Lleida: diocesà i comarcal constatareu que a més a més del baptisteri estan exposats altres objectes trobats a les excavacions del Bovalar. A l'esquerra de la fotografia anterior i en les dues properes fotografies de detall podeu observar l'encenser i la creu d'altar o que potser formava part d'aquest encenser.
 
 
L'encenser, de procedència copta o italiana, té el cos cilíndric sense decoració. Està suportat per tres peus que acaben en potes amb urpes de felí. La coberta, ben treballada, està rematada per una flor i una pinya, i coronada per un colom. L'encens sortia per tres cercles amb l'anagrama de Crist. Sorprèn trobar un objecte litúrgic tan delicat en una església senzilla com la basílica del Bovalar.


La creu, feta amb una única planxa de bronze, no té decoració. Els extrems dels quatre braços, una mica corbats, estan coronats  per dos cercles cadascun. No està clar si era una creu d'altar o si formava part de l'encenser.
 
 
Un altre objecte trobat fou el gerret litúrgic de possible ascendent copte. També datat al segle VI, el van trobar a la zona del presbiteri amb la creu i l'encenser.
La fotografia següent és de la vitrina en la que hi ha exposats diferents objectes trobats en les excavacions del poblat. A dalt al centre una esquella que té a sota, una sivella, el fragment d'un ganivet, una carda i una raspadora. Diferents objectes de terrissa flanquegen als anteriors.


Al voltant de l'església hi ha una necròpoli amb enterraments de diferents tipus ( sarcòfags tallats en un sol bloc de pedra i tombes amb lloses de pissarra o de calcària ). En un Concili de Toledo de temps visigot s'establí que calia deixar al voltant de l'església un espai de trenta passes per emprar-lo de cementiri. A l'interior de l'església també hi ha enterraments en sarcòfags, que daten del segle VII, i fosses.

 
Al Museu de Lleida: diocesà i comarcal hi ha dos fragments d'una làpida, que probablement formava part de l'altar, feta en marbre al segle VI amb una inscripció que sembla fer referència a una deposició de relíquies.

 
El doctor Pere de Palol i Salellas interpreta que s'hi pot llegir "In nomine domini recondite sunt reliquie"
( En nom del Senyor la resta s'amaga ).


La làpida de la fotografia següent, datada al segle I, fou reutilitzada com a llosa del paviment de la basílica de Bovalar.


Sota aquesta bimil·lenària placa està exposat el sarcòfag protagonista de la fotografia següent. Una caixa monolítica amb tapa a quatre aigües i amb una creu tallada de tipus bizantí.
 
 
Deixem el museu i el jaciment arqueològic de Bovalar, tornem a creuar el riu Segre, i en cinc minuts aparquem al costat del Monestir de Nostra Senyora dels Àngels d'Avinganya. Ubicat també al terme municipal de Seròs el visitarem virtualment en una propera entrada.
Atentament.
Senyor i

dimarts, 16 de juliol del 2024

Sant Climent de Talltorta.

Avui comencem l'entrada a Talltorta  una de les nou entitats de població del municipi de Bolvir ( Baixa Cerdanya ). Els seus vint-i-sis habitants viuen a pocs metres de l'església de Sant Climent. Antigament hi havia tres esglésies romàniques ( Santa Fe, Sant Grau i Sant Climent del Soler ) que al segle XVII van deixar de constar en cap document.


A la plaça de Sant Climent podeu aparcar a tocar de la gran casa que podeu veure a la fotografia anterior en la que a l'esquerra podeu llegir a la llinda de pedra de la porta "1.881 José Surroca" i a l'esquerra de la gran balconada "Pueblo de Talltorta   Partido de Ribas   Provincia de Gerona" . A sobre, a tocar de la coberta hi ha un rellotge de sol amb línies horàries des de les sis del matí fins a les sis de la tarda.


A quatre passes d'aquest gran casa ens espera l'església barroca del segle XVII ( 1.667 ) de planta rectangular, una sola nau amb tres capelles laterals que està capçada per un absis poligonal. Dues de les capelles laterals estan al mur de tramuntana ( nord ) i al de ponent hi ha la capella amb el baptisteri sobre la que hi ha un cor sostingut per un embigat de fusta policromada. La nau i l'absis estan coberts amb volta d'aresta. El petit campanar de planta quadrada es construí a l'època moderna sobre una de les capelles.
 
 
Durant els treballs arqueològics trobaren un absis semicircular que podria ser de l'antiga església romànica de Santa Fe de Talltorta. El terra de metall i vidre permet observar aquestes restes. 


Només entrar per la porta adovellada d'arc de mig punt ens flanquegen dues pintures murals del segle XVIII que són un petit tastet de les que cobreixen totalment les parets i les voltes. A la fotografia anterior podeu veure un fragment de les de l'esquerra i a la següent una part de les de la dreta.


Una paret i porta de vidre no ens permet accedir a l'església però introduint un euro al dispositiu que veureu  a l'esquerra s'encenen les llums i es poden observar les pintures que un artista desconegut va fer utilitzant la tècnica del tremp.


A la fotografia anterior podeu veure el baptisteri de la capella de ponent i l'embigat de fusta policromada que sosté el cor que la fotografia següent ens permet observar una mica millor.


En aquestes pintures, declarades Bé Cultural d'Interès Nacional, hi podem veure representacions d'escenes bíbliques, del Nou Testament, de la vida dels sants, motius florals, arquitectònics...
 
 
Aquestes pintures mural que cobreixen les parets i voltes de l'església són una mena de Bíblia per a les persones que no saben llegir. L'objectiu del missatge visual que es dona als fidels és el de la salvació de l'ànima.


Pintades entre 1.714 i 1.737 són un dels millors exemples de pintura religions barroca de caràcter popular de Catalunya.


Sortint de Sant Climent, anem a la dreta on hi ha l'edifici de la Rectoria de Talltorta annex a l'església barroca del segle XVII.


La rectoria fou propietat del Bisbat d'Urgell fins al març del 2.018 quan la comprà l'Ajuntament de Bolvir. Aquest edifici també té la protecció de Bé Cultural d'Interès Nacional.


L'ajuntament destinarà l'antiga rectoria a l'ús públic amb la funció de Centre d'Interpretació-Museu de l'església de Sant Climent.

 
A l'edifici de tipologia cerdana, de planta quadrada, hi ha un pati davanter i un altre a la part el darrere.Té planta baixa, un primer pis i una planta de poca alçada sota coberta. A les dues fotografies anterior podeu veure la balconada de fusta suportada per les parets de tancament i per uns pilars de fusta que van del terra a la balconada i de la balconada fins a la coberta. Hi ha un pas a l'alçada del primer pis i del cor de l'església que comunica els dos edificis.
Si cliqueu sobre el proper enllaç de l'Ajuntament de Bolvir  podreu entrar i passejar per l'església i la rectoria: visita virtual.


Deixem Talltorta per, en una propera entrada, començar un petit periple per la Baixa Cerdanya gaudint del romànic cerdà.
Atentament.
Senyor i

dissabte, 13 de juliol del 2024

La Festa Major de Roig Nadal.

Miquel Roig Nadal va néixer a Lleida al novembre del 1.923 en una família en la que l'art era fonamental. Jaume i Joan Roig foren músics, Baldomero Gili Roig pintor, Eloïsa Morera ( tieta d'en Miquel ) cantant d'òpera i el seu pare, a més a més de regentar l'inoblidable botiga CASA ROIG fundada l'any 1.843, era pianista, escrivia poesia i dibuixava. 
 

Al gener del 2.011 a l'entrada "Recordar la botiga Casa Roig" us recomanava la visita a l'exposició "Roig Nadal i lo Xop Bot el seu últim treball". Xop Bot és el títol del número trenta-nou de la Col·lecció La Banqueta i l'últim treball de l'artista Miquel Roig que publicà el seu fill Miquel Roig Menéndez.
 
 
 El Xop Bot fou un moviment cultural nascut a Lleida a finals del segle XIX i que desaparegué a la Guerra Civil. Els personatges més importants de la vida lleidatana es trobaven al jardí-estudi de la casa del pintor Jaume Morera Galícia. Aquest jardí-estudi l'anomenaven Xop Bot.
 
 
L'any 2.007 al Teatre Nacional de Catalunya es representà la Plaça del Diamant en commemoració de l'aniversari de Mercè Rodoreda. Jordi Roig, un dels fills d'en Miquel, va recrear una petita part de la botiga familiar en la que molts dels lleidatans que ja tenim una edat ens quedàvem bocabadats mirant el seu aparador. Aquesta recreació es podia veure al pati del Palau de la Paeria.

 
 
A l'entrada d'avui vull recomanar-vos la mostra de cartells que fins al dia divuit d'agost acull la Sala d'Exposicions de l'Ajuntament de Lleida ( edifici del Casino Principal) a l'Avinguda de Blondel 64 en la que podreu mirar i admirar "La Festa Major de Roig Nadal. Exposició de cartells. 1.947 - 1.991".


No és fàcil trobar fotografies de la botiga i dels aparadors de Casa Roig. Als plafons informatius de l'exposició, a més a més de les explicacions de Miquel Roig Menéndez, hi ha fotografies familiars. Dues d'aquestes ens permeten recordar una de les joies del comerç de Lleida.
 
 
Res a veure amb moltes de les botigues actuals, la majoria franquícies, en les que no hi ha ni rastre de l'ofici de botiguer i del seu savoir faire...
 
 
Però deixem la botiga per centrar-nos en el treball de cartellista de Roig Nadal, concretament en la seva obra sobre les Festes de Maig de la seva estimada ciutat.
L'any 1.947 en la seva primera participació al concurs de cartells de la Festa Major guanyà el primer premi amb només vint-i-quatre anys.


Als cartells de la Festa Major emprava diferents tècniques. La seva preferida era l'aquarel·la però també treballava el gouache i el collage. Amb una tècnica perfecta als seus cartells els protagonisme era per la Seu Vella, els Gegants, els vestits i balls tradicionals, les firetes... 


Dels trenta cartells que va fer, cinc foren premiats i comunicaren per tot arreu les Festes de Sant Anastasi patró de la ciutat de Lleida.


Als seus cartells hi ha un treball del color que aconsegueix captar l'atenció de qui els està observant i una tipografia molt cuidada.


En una vitrina-taula que trobareu al primer espai expositiu hi ha esbossos, originals, programes, reculls, reproduccions, records, fotografies i una petita mostra dels material amb el que dibuixava i pintava.


També hi veureu el número vint-i-set de la Col·lecció La Banqueta " La Festa Major de Lleida, cartells i fotografies 1.863 - 1.997" de Miquel Roig Nadal i Enric Castells.


Només començar aquest llibre hi podem llegir: "Jo, Roig Nadal, dedico aquest treball de recerca i estudi dels cartells de la nostra Festa Gran de maig a tot Lleida".


L'exposició, organitzada per l'Ajuntament de Lleida i la família Roig-Menéndez, ens recorda que el novembre passat fou el centenari del naixements de Miquel Roig Nadal. També ha col·laborat en l'exposició la Fundació Institut d'Estudis Ilerdencs de la Diputació de Lleida.
 
 
La podeu visitar de dimarts a divendres de 17 a 20 h, els dissabtes d'11 a 14 h i de 17 a 20 h i els diumenges i festius d'11 a 14 h ( el 15 d'agost la sala d'exposicions estarà tancada ).


A l'exposició trobareu dos cartells molt similars dissenyats per Roig Nadal els anys 1.955 ( a l'esquerra de la propera fotografia ) i al 1.956 ( a la dreta ). El de 1.955 és un guaix sobre cartonet ( original ) que presentà al concurs de Lleida i no fou premiat. Però ell estava segur de la força del seu cartell i l'any següent l'adaptà per a les Fiestas de Vigo i obtingué el primer premi. El de 1.956 és un guaix sobre paper ( reproducció ).


Celebreu el centenari del naixement de Miquel Roig Nadal gaudint dels seus cartells de la Festa Major de Sant Anastasi.
Atentament.
Senyor i